Desenmascarar a los fisicos, vaciar los laboratorios!!

Nada, nada más hoy distingue a la Ciencia de una amenaza de muerte permanente y generalizada: la disputa está cerrada, para saber si debe garantizar la felicidad o la desgracia de los hombres, tanto es obvio que ha cesado ‘ser un medio para convertirse en un fin. La física moderna ha prometido, ha cumplido, y aún promete resultados tangibles, en forma de montones de cadáveres. Hasta entonces, en presencia de conflictos entre naciones, o incluso la posible aniquilación de una civilización, reaccionamos de acuerdo con nuestros criterios morales y políticos habituales. Pero aquí está la especie humana condenada a la destrucción completa, ya sea por el uso cínico de las bombas nucleares, incluso si están «limpias» (!), O por los estragos causados ​​por los desechos que, mientras tanto, contaminan impredeciblemente el condicionamiento atmosférico y biológico de la especie, ya que una escalada delirante en las explosiones «experimentales» continúa bajo la apariencia de «fines pacíficos». El pensamiento revolucionario ve que las condiciones elementales de su actividad se reducen a un margen tal que debe volver a sus fuentes de revuelta y, debajo de un mundo que no sabe más que alimentar su propio cáncer, para encontrar las posibilidades desconocidas de furia.

Por lo tanto, no se trata de una actitud humanista como la llamaremos. Si la religión fue durante mucho tiempo el opio de la gente, la ciencia está en un buen lugar para hacerse cargo. Las protestas contra la carrera armamentista, que algunos físicos afectan para firmar hoy, arrojan luz sobre su complejo de culpa, que en cualquier caso es uno de los vicios más infames del hombre. El cofre que se golpea demasiado tarde, la garantía dada al sombrío balido del rebaño con la misma mano que arma al carnicero, conocemos esta antífona. El cristianismo y sus espejos de aumento de las dictaduras policiales nos han acostumbrado.

Los nombres adornados con títulos oficiales, en la parte inferior de las advertencias dirigidas a los cuerpos que no pueden igualar la magnitud del cataclismo, no son a nuestro juicio un privilegio moral para estos caballeros, quienes al mismo tiempo continúan reclamando créditos. , escuelas y carne fresca. Desde Jesús en la cruz hasta el trabajador de laboratorio «ansioso» pero incapaz de renunciar a la muerte, la hipocresía y el masoquismo son iguales. La independencia de la juventud, así como el honor y la existencia misma del espíritu están amenazados por una negación de conciencia aún más monstruosa que este miedo al Año Mil que precipitó generaciones hacia los claustros y los sitios de construcción. a las catedrales.

¡Supera la teología de la bomba! ¡Organicemos propaganda contra los chantajistas del «pensamiento» científico! Mientras tanto, boicoteemos las conferencias dedicadas a la exaltación del átomo, silbemos las películas que adormecen o adoctrinen opiniones, escribamos a periódicos y organizaciones públicas para protestar contra los innumerables artículos, informes y programas de radio, donde difundió descaradamente esta nueva y colosal impostura.

París, 18 de febrero de 1958 Comité de Control Antinuclear

Primeras firmas: Anne y Jean-Louis Bedouin, Robert Benayoun, Vincent Bounoure, André Breton, J.-B. Brunius, Adrien Dax, Aube e Yves Elleouet, Elie-Charles Flamand, Georges Goldfayn, Radovan Ivsic, Krizek, Jean-Jacques Lebel, Clarisse y Gérard Legrand, Lancelot Lengyel, Jean-Bernard Lombard, Joyce Mansour, Sophie Markowitz, Jehan Mayoux, ELT Mesens, Jean Palou, Benjamin Péret, José Pierre, Jean Schuster, Jean-Claude Silbermann, Toyen.

Cualquiera que se niegue a permitirse que se lo impongan desmanteladores calificados estará dispuesto a unirse a su protesta a la nuestra. Escriba a CLAN (Comité de Control Antinuclear), 25 avenue Paul-Adam, París (17).

PS. Jean-Jacques Lebel, uno de los firmantes de esta apelación, preguntó sobre las circunstancias de su redacción, dice: «(Este manifiesto) fue escrito y distribuido en la Sorbona (con una pelea a la llave), con motivo de una conferencia de Robert Oppenheimer, quien afirmó ser antimilitarista y que algunos incluso habían acusado de ser un «agente de Moscú», pero que desempeñó el papel que conocemos en el desarrollo de la bomba A en Los Alamos . El radical antinuclear, en 1958, ciertamente contaba con los dedos de la mano y fue una acción ultra minoritaria. Si la palabra «honor» tiene un significado, que no estoy seguro, fue el honor de los surrealistas de haberse opuesto de manera absoluta y prácticamente sola, no solo a las armas nucleares, sino a todas ellas. industria nuclear »

P.PS. La característica de un clásico es alcanzar una relevancia más allá de los lugares, el momento y las circunstancias que causan su escritura. El atractivo de André Breton y el Comité de Control Antinuclear es uno de estos clásicos que, al no haber dejado de ganar relevancia, aparece 60 años después de su publicación en varios sitios antiindustriales y termina llegando a ser distantemente audible para los oídos del «rebaño» con «blanqueadores sombríos». Nosotros, Piezas y mano de obra, lo distribuimos en Grenoble, en agosto de 2018, durante un debate en «la Universidad de Verano Solidaria y Rebelde», donde nos enfrentamos con el biólogo Jacques Testart, el ‘uno de los coproductores de Amandine, en 1982, y que es «procreativo» sobre lo que alertan los físicos sobre la industria nuclear. Hermosas almas con las manos sucias.

Nuestro propio folleto terminó así:

“Sesenta años después, ejercicios prácticos: desenmascarar a los genetistas, vaciar los laboratorios (quimeras genéticas de plantas, animales y humanos).

Desenmascarar biólogos, laboratorios vacíos (biología sintética, reproducción artificial de animales y humanos).

Desenmascarar a los cibernetistas, vaciar los laboratorios (inteligencia artificial, máquina de gobierno, vida electrónica).

Tú también, desenmascarar a los científicos, vaciar los laboratorios. Abajo los bomberos piromaníacos. No contamos con quienes crean los problemas para resolverlos. »

Para ver dónde terminan los «fines pacíficos» atómicos, diríjase a Bure, al centro de vertederos de desechos nucleares y piense en estos «radicales antinucleares», que en 1958 «se contaban con los dedos de ‘una mano’ y cuyo ‘honor’ fue la oposición solitaria ‘a toda la industria nuclear’.

Los 1.500 manifestantes que marcharon trece años después, contra la apertura de la planta de Fessenheim el 12 de abril de 1971, ya se sentían un poco menos solos.

Los estrategas académicos a menudo nos reprochan por nuestra «ultra minoría», solitaria, «divisiva», «intolerable» (sic), en resumen, oposiciones inoportunas. Es muy cierto, por ejemplo, que los firmantes del llamado «contra cualquier reproducción artificial del ser humano (1), no son más numerosos que los del llamado a desenmascarar a los físicos y vaciar los laboratorios. Al menos comparten con ellos este incierto consuelo del «honor salvador», mientras esperan, ¿quién sabe? – ver multitudes manifestando un día contra los laboratorios eugenésicos de reproducción artificial.

Piezas y mano de obra Grenoble, 4 de noviembre de 2019

Traducido por principiantes el texto original en francés: http://www.piecesetmaindoeuvre.com/